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清源山景区迁坟

归档日期:06-16       文本归类:大吴家      文章编辑:爱尚语录

  清源山景区迁坟

  清源山拟分三期将核心景区的1.4万座坟墓全数迁出!此动静一出,当即惹起市民热切关心,泉州市区大部门家民的祖坟都在被迁范畴,还涉及到晋江、石狮等地不少居民。那么,他们有什么设法,坟墓又将若何迁出呢?记者近期走访了相关部分、专家及部门市民,就迁坟的出台事由、影响及泉州千年土葬观念的构成及影响进行了查询拜访。

  【焦点提醒】

  清源山拟分三期将核心景区的1.4万座坟墓全数迁出!

  此动静一出,当即惹起市民热切关心———泉州市区大部门家民的祖坟都在被迁范畴,还涉及到晋江、石狮等地不少居民。

  一年一度的清明节将至,人们又要忙于祭祖扫墓。那么,他们有什么设法,坟墓又将若何迁出呢?

  早报记者近期走访了相关部分、专家及部门市民,就迁坟的出台事由、影响及泉州千年土葬观念的构成及影响进行了查询拜访。并试图探索泉州厚葬风水习俗的成因、保守以及改变之路子。

  清源山景区迁坟之现状

  十万祖坟漫山遍野

  沿着清源山齐云路往上,能看到层层叠叠的坟墓。

  清源山风光名胜区管委会引见,核心景区有1.4万座坟,整个风光区的数量则多达10万座。

  东岳山从古至今都是泉州人(指市区)次要的坟场,绝大大都泉州人的祖坟都在那里———这不是一小我的说法,而是采访过程中所有人的说法,“重了不知几多层,垒了不知几多代。”

  而本地居民告诉我们,东岳山其实不是一座零丁的山,而是清源山的东面山坡。按照居民的说法,历代风水先生都看过,这里是“风水最好的处所”,而这里的坟头也是最集中的。

  沿路的树都标上了“林”、“庄”等红字和箭头。居民对这个现象已很是习惯了,“因为坟头太多,很难找,这些是为了好找自家祖坟而作的记号。”

  据引见,这几年来,原清源山风光区办理处已连续迁出了5000座坟。而此次的“三期迁坟”打算中,待迁的1.4万座则大大高于这个数字。

  清源山上清源社区居委会现有1300多人,300户人家。“几乎每户人家都有几处祖坟在山上。”居委会一位担任人告诉我们,“很早以前就修在里面,后来齐云路修好了,大师图便利都将坟修在路边,此刻仍然有人偷偷地将骨灰搬到山上土葬。”

  清源山风光名胜区管委会相关担任人也证明,虽然是少少数,但确实有个体的市民还在山上偷偷修墓。

  清明时节,清源山上常有人“烧金”

  清源山景区迁坟之缘由

  净化情况防止火警

  对于迁坟的缘由,清源山风光名胜区管委会主任车照明称,次要是为了净化风光区的情况,“沿路都是一座座的坟头,和作为国度级风光区的清源山很不协调,对情况是一个很大的粉碎。”

  车照明暗示,迁坟是国度整个殡葬鼎新的大政方针,并且有良多文件根据,如国务院公布的《风光名胜区办理暂行条例》、还有《福建省风光名胜区办理划定》。

  在清源山风光名胜区管委会看来,山上的坟墓不只是对情况的粉碎,还会呈现一系列的问题,如火警隐患:“出格是每年清明节的时候,山上烧纸钱和放鞭炮的三五成群,满山的浓烟,我们都担忧死了,一旦火烧大了,一个国度级的风光区就断送火海了。”

  据领会,现实上每年清明节,清源山风光名胜区管委会的工作人员都几乎全数要上山,别的还要雇不少村民到现场守防和灭火。“即便如许,每年仍是要发生良多起小火警。”车照明说。

  关于迁坟更深条理的缘由,是殡葬鼎新。迁坟是大势所趋,除了剔除迷信思惟和陋俗外,更是为了节约贵重的地盘资本。“地盘越来越稀缺,殡葬的最高方针不是100%火化,而是100%的骨灰撒播或花葬、树葬、海葬等,不占一分地盘。”

  “从久远来看,也是为了泉州的子孙儿女的糊口情况。”车照明说。

  清源山景区迁坟之进度

  打算已报期待批复

  据领会,清源山风光名胜区管委会拟定的“三期迁坟”打算已演讲泉州市当局,而这个牵扯人数浩繁的打算还没有正式出台。

  在初步订定的“三期迁坟”打算中,将风光区核心区域的1.4万座坟墓全数迁徙出去。

  第一期迁坟工作,涉及坟墓总数约为7500座。其迁坟的范畴初步拟定为:东至北山路东入口至工地齐云路段向东外扩50米,往北以五台峰至碧霄岩为界;西至清源旧道入口处至旧火化场,北山路向西外扩50米;南至旧火化场东南侧大门至北山路入口的齐云路段外扩50米;北至碧霄岩,以清源旧道为界。

  在第一期迁坟竣事后,将接踵实施第二、三期迁坟工作,把南台岩、清源洞、水流坑村、灵源庵等重点景区四周相对较集中的近7000座坟墓迁徙出去,此中第二期拟迁坟4600座,第三期迁坟2000座。

  清源山景区迁坟之办事

  有价值坟墓将获得庇护

  1.4万座坟,三期迁完,有没有一些未被发觉且有较高汗青文物庇护价值的墓呢?

  泉州市文物局副局长出宝阳引见,因为清源山作为名山的汗青很是久,具有良多名人及各朝代有代表性的墓茔,疑惑除部门有庇护价值的墓茔还没有被发觉的可能。

  第一期迁7500座墓,据领会,一期范畴内有认为自家祖坟很是有庇护价值的后人很焦急。

  出宝阳接管采访时暗示,但愿早报提示市民,若是认为自家的墓有较高的汗青文物庇护价值,请尽快到泉州市文物局演讲。“若是我们的专家看了确实有价值,需要庇护,会到现场勘查判定,并向当局和上级演讲并协调相关部分。”

  出宝阳还称,市民到文物局演讲时需带上墓茔的相关书面(文字和照片)材料,以便利专家判定。

  文物专家、泉州市文物庇护办理所副主任黄真真引见,墓茔能否具有庇护价值次要看能否有汗青或文物价值。她举例称,一是历朝历代的名人墓;二是年代长远,其建筑布局和雕镂等工艺具有朝代的典型代表价值。

  另据领会,目前清源山风光名胜区墓茔中有一些是省市级文物庇护单元,如省级文物庇护单元弘一法师墓,市级文物庇护单元江加走墓、何逖基墓、李根香林朝素墓、锡兰侨民墓群等。

  车照明则暗示,清源山风光名胜区管委会已留意到除文物庇护单元外,一部门有特点和有价值的墓,到时会暂缓这些墓茔的迁徙工作,待和文物部分协调判定后再决定。

  清源山景区迁坟之查询拜访

  七成市民选择火化

  查询拜访布景:清源山风光区拟定三期将核心景区的1.4万座坟墓全数迁出

  查询拜访目标:迁坟区域的根基环境

  查询拜访对象:丰泽区清源街道处事处后茂社区常住生齿(以户为单元)

  查询拜访选样:第一期迁坟重点区域在后茂社区,后茂几乎所有的原居民的祖坟都在第一期的迁坟范畴。后茂社区共有常住生齿1397人,共404户,除去一些企事业单元工作人员,原居民230多户。后茂社区居委会主任林少峰告诉我们,整个社区原居民约1000座祖坟大多都在第一期迁坟的范畴内。

  查询拜访时间:3月10日至11日查询拜访体例:入户发放问卷查询拜访成果:发放问卷100份,收回无效问卷66份

  (1)77%在山上有祖坟 51户选择“有”占77%,15户选择“没有”占23%。

  (2)1/4有四到八座祖坟 填写有祖坟在山上的共有51户,此中38户填写A(1—3座)占75%,13户填写B(4—8座)占25%,无一户填写选项C(8座以上)。

  (3)1/4在山上放鞭炮 在山上有祖坟的51户中,有12户(24%,约1/4)选择在扫墓时会在山上烧纸钱和放鞭炮,另39户填写“不会”,占76%。

  (4)有祖坟在山上:24%选择无机会土葬没祖坟在山上:13%选择无机会土葬

  我们的问题设置是:“1963年泉州建第一个火化场,假如回到1963年,你选择土葬仍是火化已故的亲人?”

  在山上有祖坟的51户中,共有12户(24%)选择土葬,35户(69%)选择火化,4户(7%)选择播撒骨灰植草、植花或植树。

  而山上没有祖坟的15户中,有2户(13%)选择土葬,13户(87%)选择火化,无人选择播撒骨灰植草、植花或植树。

  清源山景区迁坟之影响

  两代人观念相去甚远

  年轻人:不在乎风水

  市民胡先生看到“三期迁坟”打算动静后,回家没敢和老爸说。他细心读了动静,成果家里的祖坟刚好在第一期迁坟范畴内。

  他告诉我们,自家有两座祖坟在清源山上,“并且一般都不只一座,街坊邻人们很多多少家庭都有两三座的。”

  按动静报道,第一期是最先迁徙的,胡先生打德律风到宏福园征询了一下,由于他传闻宏福园给清源山上迁出的坟有一条龙的优惠办事。

  胡先生说,街坊邻人谈论最多的是风水,“迷信的白叟们老是关怀祖坟的风水问题,其实像我们如许的年轻人底子就不懂这个,虽然从小跟着长辈上山扫墓,但打心底是不在乎的。”

  老年人:但愿能存放骨灰

  丰泽区清源街道后茂社区几乎都在第一期的迁坟范畴内。

  我们来到后茂社区,居民对迁坟的关心度很是高。

  柯老伯开了一个食杂店,他告诉我们自家在东岳山上的祖坟共6座,加起来总共有22粒“皇金”(闽南话,指存放遗骨的器具),“不外,这22个先人中,有两座坟我也不晓得是什么关系了,反恰是我爷爷的爷爷辈”。

  “景区要迁坟,我们也理解,也晓得影响情况,但该当给后茂的居民建筑一个骨灰堂,为本社区的居民存放骨灰、祭祀先人供给便利。”

  柯老伯说,若是要大师迁到公墓去,后茂的良多人都不会同意的,“我们祖祖辈辈传下来的老实,我们后茂的墓从来都不和外人混在一路,从古至今不断是如许”。

  “诚恳说,公墓离家太远了,很未便利。并且收费很高,起码都得一两万一个,我们这里人家都有五六座坟,那良多都要十来万才能迁完,我们哪有那么多钱啊?”

  柯老伯但愿社区内能有一个骨灰堂,“如许,大师都将祖上骨灰和‘皇金’放里面,没比力不会攀比,占空间又小”。

  清源山景区迁坟之试验

  近年已迁坟5000座

  近年来,清源山曾经连续迁出了约5000座坟。

  为了吸引更多旅客,2003年3月27日至4月25日期间,从清源山主景区南部的“势至岩”宗教遗址和“奇峰醉月”片区迁出了汗青上遗留下来的约500个坟墓。

  2001年,清源山景区内修一条旅游公路,迁了500座坟墓。其时的丰泽区清源街道后茂村村民共迁了100多座,村民说他们都将祖坟往山上迁。

  “没有再修墓了,而是搬上山修个土堆,再立个碑。”一林姓村民迁了两座祖坟,花了4000多元。而现任后茂社区居委会主任的林少峰也证明:“我们是本村的,其时就往山上挪,但没有村民修墓的,就找棵树埋掉。”

  但泉州市民政局民间组织与社会事务办理办公室相关担任人引见,即便不修墓,只是堆一个土堆也是不可的,不是说在树边修一个小土堆就是树葬了,“由于真正的树葬是将骨灰撒在树根下,不克不及有骨灰盒的”。

  林少峰引见,其时村民都互相帮手,根基上整个村的人都去了,即便如许累下去,根基上没有请人,大师仍是花了不少钱,“大师的设法是在社区内修一座骨灰存放塔”。

  而不是后茂的其他坟墓迁出的费用和破费的功夫就更多了,据领会,昔时一位市民只迁了一座到公墓就花了一万多元,“我是比力节约的,有些人破费会更多”。

  按照他的估量,平均一个迁坟的市民破费在两万元摆布,“虽然花得多的有好几万上十万的,这笔钱也是必需出的,不然亲友老友城市笑的”。

  清源山风光名胜区管委会分析办理科相关担任人引见,以前的迁坟根基上都有少量的弥补。据领会,已经一次迁坟是一个“皇金”补50元,一口棺木补100元。

  清源山景区迁坟之办理

  民政局严禁擅自土葬

  泉州市民政局暗示:从清源山迁出的坟,严禁擅自土葬。

  据领会,届时,各级相关部分将严酷监视辖区内能否有人将从清源山迁出的墓茔偷偷运回老家擅自土葬。

  据泉州市民政局民间组织与社会事务办理办公室傅主任引见,泉州全市各县(市、区)100%均属于火化区范畴。

  市民政局称,从清源山迁出的墓茔必需送到陵寝公墓或火葬后送到殡仪馆寄放,同时倡导骨灰播撒、植草、植花、植树等多样化处置。

  按照2004年4月1日正式施行的《泉州市殡葬办理暂行划定》,擅自土葬的,由县级以上民政部分责令凶事承办人起尸送往殡仪馆火葬,并恢复地盘原貌和植被,一切费用由凶事承办人承担,并由河山、林业、城管、城监等部分根据相关划定惩罚;拒不更正的由各级殡葬办理机构在本地街道处事处、乡镇当局和死者生前工作单元协同下强制施行起尸火葬。障碍公事的,由公安部分等相关单元担任处置。

  傅主任引见,需要保留骨灰的,可凭遗体火葬证存放或安葬在经县级以上人民当局民政部分核准的骨灰堂(楼、塔)或公墓。

  他提示,凶事承办人到殡仪馆领取骨灰时,应提交骨灰安放(埋葬)证明等骨灰的无效证明。禁止将骨灰埋葬在非公墓区。

  《泉州市殡葬办理暂行划定》称,县级人民当局应将筹建殡仪馆、公墓、骨灰堂(楼、塔、墙)列入当地域的城乡扶植规划,并按划定报请相关部分审批。农村设置公益性骨灰堂(楼、塔、墙),经乡(镇)人民当局审核同意后,报县(市、区)民政部分审批,市民政部分存案。成立运营性公墓、骨灰堂(楼、塔、墙)由市、县人民当局民政部分审核同意后,报省人民当局民政部分审批。

  清源山景区迁坟之专访

  移风易俗是环节

  □泉州风俗专家陈日升

  不要让先人和子孙争地

  我认为泉州人的殡葬习俗如斯奢华和根深蒂固的缘由,一是保守观念的影响,二是“风水”观念的影响。

  家喻户晓儒家的保守观念在中国人的心中根深蒂固。良多人都认为家中的长辈归天后该当厚葬,才能暗示后代对长辈有孝心。有些人父母去世时不尽孝,等父母归天后才在凶事上大操大办,以表尽孝。其实,这是一种陋俗。跟着时代的成长,人们的保守观念要有前进,该当倡导厚养薄葬。一部门人感觉给祖墓找个好的“风水地”,能够泽被后世,造福儿女子孙。所以不管葬在哪里,必然要把墓修得大一点,标致一点。

  为什么一些泉州人至今都还无法接管“迁墓”这个事?这仍是人们脑中的“风水”这个观念在作祟,墓的仆人感觉迁墓就会动到本人的好“风水”。

  我认为此刻该当鼎力倡导树葬和海葬,不要让先人和子孙争地。

  风水完全不成托

  □华侨大学人文与公共办理学院、宗教研究所传授王四达

  泉州厚葬的习俗次要是迷信风水,但风水是完全不成托和荒诞乖张的。好笑的现实是风水先生的开山祖师郭璞家风水却欠好(竟然被杀),而汗青上攻讦风水迷信的有识之士也不在少数。

  最早提到风水的是晋代郭璞的《葬书》。后来的风水先生将《葬书》奉为葬经,而尊郭璞为风水先生的开山祖师。但就在《葬书》出来后不久,郭璞却被其时的上将军王敦所杀。

  我认为这是一个好笑的现实和褒贬风水迷信的最好证据。

  风水之说惑人尤深———历朝历代批判风水迷信陋俗的人也良多,汉代的王充,晋代的嵇康;南宋的泉州知州真西州(德秀)看到民间风水流行切齿痛恨,他提示苍生,“不要好鬼神,不要祭淫祠”;清末民初泉州进士吴增称,(泉俗)迷信之为害,风水之谬祸最大,小则启狱讼,大则持械相兵戈……

  还有一点很现实的是,因为泉州厚葬的观念,迁一座坟凡是破费都是比力多的,即便再通俗,也是相当大的一个数目。

  清源山景区迁坟之倡议

  环保型丧葬成心义

  客岁11月,周先生将父母的墓从清源山迁到了宏福园,并进行了树葬。

  周先生告诉记者,树葬比力环保,也合适中国人入土为安的思惟,并且树葬的价钱比力容易接管,这种新风尚值得倡导。

  据领会,从客岁开园以来,到宏福园树葬的曾经有4例。

  “这4例树葬是泉州人对本人固守的厚葬观念的冲破。”泉州市殡葬协会相关担任人称。

  泉州市民政局民间组织与社会事务办理办公室担任殡葬办理等相关工作,其担任人引见,因为泉州保守风水观念太重,所以此刻鼎力倡导的骨灰播撒、植草、植花等都还没有呈现。

  “在这种环境下,宏福园呈现的4例树葬就显得出格成心义,这是一种汗青冲破。并且周先生能将父母亲的墓从清源山上迁下来,并进行树葬就有着愈加积极的指导意义。”

  采访中,相关人士称,也许若干年后回头看这件事,将是能够被载入殡葬史的一件大事。

  早在2003年3月31日,早报曾以《海葬是我十几年的心愿》一文报道了惠安县崇武镇老蔡有多年的“海葬”心愿。专家指出骨灰撒海不会污染情况。不外,其时泉州还没有海葬的先例。

  南安九日山迁出坟墓

  南安市九日山风光区原有坟墓300座,为了净化风光区情况,于2002年全数迁出。

  九日山风光区办理处主任陈建龙称,九日山是全国重点文物庇护单元,而摩崖石刻见证了海上丝绸之路的很多事。坟墓迁出后,九日山情况漂亮了很多。

  广州迁徙六千座坟

  2005年,由于情况整治,广州市河汉区汗青上最大的迁坟步履展开,该区珠吉村的6000座土坟将从山头迁走。据领会,这些土坟分布在90多个小山头上,1月份至2月份,珠吉村的村民已打点了迁坟登记手续。

  上海调整公墓年限

  据2004年11月23日《中国青年报》报道,其时正在修订中的《上海市公墓办理法子》,打算将坟场利用年限由此刻的70年调为20年至30年。专家倡导利用年限到期的骨灰采纳花葬、树葬等节地体例以及海葬等不占地体例。

  查询拜访数据显示,有一半以上的人推崇树葬,其次是海葬。

  郑州奉行树葬花葬

  据人民网2003年8月28日报道,其时正在修订的《郑州市殡葬办理条例》草案,把奉行树葬、花葬等骨灰处置形式列入此中。像如许以条例的形式倡议以树葬、花葬体例安放逝者,在全国尚属初次。

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